श्रीमद्भगवद्गीता भाष्य - भाग 2 (Shrimad Bhagavad Gita Bhashya - Bhaag 2)

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श्रीमद्भगवद्गीता भाष्य - भाग 2 (Shrimad Bhagavad Gita Bhashya - Bhaag 2), , '' The Bhagavad Gita is special because it is narrated in a very worldly, very practical setting. Bhagavad Gita is not a guru sitting under a shady banyan tree in the tranquil silence of a holy jungle, sermonizing to some pliant, obedient, willing student. Neither is the setting tranquil at all, nor is the sermon academic at all, and least of all is the student pliant and willing. It's a real life setting in which you do not have the luxury of a

जबकि वास्तव में बिना बोध के भक्ति बस अंधविश्वास और मूर्खता बनकर रह जाती है। आमतौर पर यह धारणा होती है कि भक्ति का अर्थ है कुछ किस्से-कहानियों को बिना तर्क किए मान लेना। हम इन भ्रामक परिभाषाओं से बच सकें

यदि हम अपने केवल शारीरिक ज़रूरतों के लिए ही संसार पर निर्भर होते तो कोई समस्या नहीं थी पर हम अपने अस्तित्व को ही

and usually what happens is that despite all the good intentions of the parents

आचार्य नागार्जुन की सारी बात शून्यता की थी। और आचार्य नागार्जुन तथ्यों की दुनिया में भी गहरी पैठ रखते थे — वो रसायनविद् थे

उतनी बार हम गलत साबित होते हैं।

पुनर्जन्म

ग्लानिर्भवति भारत ।

वो लक्ष्य ही कहॉं से निर्धारित हो रहे हैं

Meera discovers something surprising: the courage

कबीर साहब का भजन “नहिं मानै मूढ़ गँवार” मनुष्य के भीतर बैठी उस आत्मरक्षा की वृत्ति पर प्रकाश डालता है जिसके कारण संतों

रावण की बुद्धि बड़ी तेज़ थी

yet completely innate and familiar — the joy where the seeker finds rest

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